الشيخ الطبرسي (مترجم: نورى و مفتح)

384

تفسير مجمع البيان (فارسى)

كه آنها خدمت جنّ نموده و از آنها تعليم غيب ميكنند و فساد اين در دين ظاهر است ، پس براى خاطر اين ضرر امر نمود به پناه بردن از شرّ ايشان ابو مسلم گويد : نفاثات زنانى هستند كه افكار و آراء مردان را زده و آنها را از اهدافشان منصرف و بانديشه‌ها و آراء خودشان بر ميگردانيدند براى اينكه از عزم و راى تعبير بعقده و گره و از گشودن آن بنفث و دميدن ميكردند و عادت جارى شده بود كه هر كه در عقد و گره دميده بايد خود او آن را بگشايد . ( وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ ) و پناه ميبرم به پروردگار صبح از شرّ حسود آن گاه كه اظهار حسد كند زيرا اينكه حسد او را و اميدارد بر اينكه به محسود شرّى و ضررى برساند ، پس خداوند امر فرمود كه از شر او پناه به خدا برند . و بعضى گفته‌اند : كه اراده فرموده از شرّ خود حسود و زيان چشم او را زيرا كه چه بسا شده چشم و دل حسود اصابت كرده بمحسود و او را معيوب و ضرر زده و در حديث آمده كه چشم ( چشم زدن ) حق است ، و گذشت در سوره قلم مطالبى در پيرامون چشم ، و روايت شده كه ناقه عضباء پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله هرگز در مسابقات عقب نمىافتاد و شترى و يا اسبى بر او سبقت نميگرفت ، پس يك اعرابى آمد و پيشنهاد مسابقه كرد با عضباء و بر آن سبقت گرفت پس اين بر اصحاب دشوار آمد ، پيغمبر ( ص ) فرمود ، بر خداى عزّ و جل حق است كه بلند نكند چيزى را از دنيا مگر اينكه آن را پائين آورد . و انس از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله روايت كرده كه هر كس چيزى